第1627章 磨盘难制作
但是到了第三天之后，他的动作开始变快了。到了第四天终于完工了。
麻烦的地方就是把那些边角料给裁切成需要的形状，然后缝到帐篷上。
他试着把这张帐篷给搭起来。
先绑好木架子，一根竖直的标枪在正中间，然后绑上四根倾斜的标枪，呈金字塔状。
然后把帐篷给展开，绑上去。
帐篷上自带很多根带子。
四个三角形覆盖金字塔的四个侧面。
绑的很结实。
帐篷的底部可以向内收，压好，这样子便不会与地面存在缝隙。
有缝隙则会漏风。
帐篷是整体的，只留了一道缝作为门。
帐篷底边长度大约是三米多。
里面住宿四个人是完全没问题的。如果没有行李的话里面住六七个人都没有问题。
有了帐篷之后，狩猎队出远门就不用担心雨雪天气了。
南石村的居民现在也会钻木取火，随身携带那些容易钻出火的软木条，基本上五分钟之内就能够生出火来。
但是这个帐篷耗费的皮料实在是太多了。
而且都是真皮。
他这边搭好，就有小孩钻进去玩，并且有狩猎队员过来仔细查看，认为出门的时候带着这个帐篷比较好。
他们为了狩猎猛兽，有时候需要步行很远的距离。
前几天有六人跟踪一只受伤的猛虎，想把它给消灭掉，一直在外面住宿了五天，实在是太辛苦，便回来了。
有了这个帐篷之后，体验会改善很多倍。
其实把帐篷给做小一点也不要紧。比如四个人的帐篷，底部两米乘以两米，高度一米多一点，也是行的。
不过马林这个帐篷乃是给狩猎队使用的，有时候携带的东西太多，又有时候遇到雨天，必须在帐篷内呆很久，所以大一点是不要紧的。
做好这个帐篷之后，又做了两个两人帐篷，底部边长都是两米，只用来睡觉是可以的。
速度都比先前快了很多。
三个帐篷都很受欢迎，狩猎队巴不得能够背着它们出远门。
有五人决定去找一下东边的一个聚居点，大约有七天的路程，双方已经有几年没有联络了。
他们想用大帐篷，马林自然乐意给他们，而且马林想跟着一起去。
他早就想出门了，他一直觉得自己有必要快点走遍整个鸟巢平原，把各种生活技巧带给那些原始部落，从而大幅度的改善他们的生活。
但是‘大鸟’不同意。
“马林，你留下，你在这边还有很多事情可以做。”
马林的道德观使他想动身去寻找那些原始人，即使过程会很辛苦。他认为教会原始人钻木取火、烧陶、制作弓箭、编织、纺织，这些事情都非常的令人有成就感。
但是‘大鹅’的态度不可以商量，就是不许马林出去的。
‘大鹅’不允许，那五位狩猎队员就不好带着他同路。他自己又没法进入荒野。
马林非常担心这五人到地方之后不肯好好的进行教学，或者态度很差、私心太重。
‘大鹅’说道：“你不用担心。‘虾碰’是从东边那个聚居点来我们这里找对象的，他自然是会把各种技术都教给他爹妈兄弟。”
然后马林就觉得放心了一些。
这五人走后，马林开始考虑自己还能做到什么。
他现在相当于一个发明家，给南石村‘发明’了很多东西，其实他只是把老家常见的东西给做了出来而已。
也许他应该尝试制作织布机了？
南石村众人连种庄稼都不会，也刚刚开始驯养牲口，就让他们用上织布机，穿上布衣，这是不是有点太超前了？
马林知道华夏国原始社会的人便会纺织，既有纺车，又有织布机。
如果进一步考虑的话，别人能够用织布机织出花纹来，那到底是怎么样的原理呢？
吃了几天粉条之后，他又想起了凉皮，完全不知道凉皮是怎么制作的。
到此为止似乎自己的事业陷入了僵局。
连续几天他都跟随狩猎队外出，试图活捉几只野羊回来。
因为拥有苦薯粉的关系，他们也在尝试驯养别
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麻烦的地方就是把那些边角料给裁切成需要的形状，然后缝到帐篷上。
他试着把这张帐篷给搭起来。
先绑好木架子，一根竖直的标枪在正中间，然后绑上四根倾斜的标枪，呈金字塔状。
然后把帐篷给展开，绑上去。
帐篷上自带很多根带子。
四个三角形覆盖金字塔的四个侧面。
绑的很结实。
帐篷的底部可以向内收，压好，这样子便不会与地面存在缝隙。
有缝隙则会漏风。
帐篷是整体的，只留了一道缝作为门。
帐篷底边长度大约是三米多。
里面住宿四个人是完全没问题的。如果没有行李的话里面住六七个人都没有问题。
有了帐篷之后，狩猎队出远门就不用担心雨雪天气了。
南石村的居民现在也会钻木取火，随身携带那些容易钻出火的软木条，基本上五分钟之内就能够生出火来。
但是这个帐篷耗费的皮料实在是太多了。
而且都是真皮。
他这边搭好，就有小孩钻进去玩，并且有狩猎队员过来仔细查看，认为出门的时候带着这个帐篷比较好。
他们为了狩猎猛兽，有时候需要步行很远的距离。
前几天有六人跟踪一只受伤的猛虎，想把它给消灭掉，一直在外面住宿了五天，实在是太辛苦，便回来了。
有了这个帐篷之后，体验会改善很多倍。
其实把帐篷给做小一点也不要紧。比如四个人的帐篷，底部两米乘以两米，高度一米多一点，也是行的。
不过马林这个帐篷乃是给狩猎队使用的，有时候携带的东西太多，又有时候遇到雨天，必须在帐篷内呆很久，所以大一点是不要紧的。
做好这个帐篷之后，又做了两个两人帐篷，底部边长都是两米，只用来睡觉是可以的。
速度都比先前快了很多。
三个帐篷都很受欢迎，狩猎队巴不得能够背着它们出远门。
有五人决定去找一下东边的一个聚居点，大约有七天的路程，双方已经有几年没有联络了。
他们想用大帐篷，马林自然乐意给他们，而且马林想跟着一起去。
他早就想出门了，他一直觉得自己有必要快点走遍整个鸟巢平原，把各种生活技巧带给那些原始部落，从而大幅度的改善他们的生活。
但是‘大鸟’不同意。
“马林，你留下，你在这边还有很多事情可以做。”
马林的道德观使他想动身去寻找那些原始人，即使过程会很辛苦。他认为教会原始人钻木取火、烧陶、制作弓箭、编织、纺织，这些事情都非常的令人有成就感。
但是‘大鹅’的态度不可以商量，就是不许马林出去的。
‘大鹅’不允许，那五位狩猎队员就不好带着他同路。他自己又没法进入荒野。
马林非常担心这五人到地方之后不肯好好的进行教学，或者态度很差、私心太重。
‘大鹅’说道：“你不用担心。‘虾碰’是从东边那个聚居点来我们这里找对象的，他自然是会把各种技术都教给他爹妈兄弟。”
然后马林就觉得放心了一些。
这五人走后，马林开始考虑自己还能做到什么。
他现在相当于一个发明家，给南石村‘发明’了很多东西，其实他只是把老家常见的东西给做了出来而已。
也许他应该尝试制作织布机了？
南石村众人连种庄稼都不会，也刚刚开始驯养牲口，就让他们用上织布机，穿上布衣，这是不是有点太超前了？
马林知道华夏国原始社会的人便会纺织，既有纺车，又有织布机。
如果进一步考虑的话，别人能够用织布机织出花纹来，那到底是怎么样的原理呢？
吃了几天粉条之后，他又想起了凉皮，完全不知道凉皮是怎么制作的。
到此为止似乎自己的事业陷入了僵局。
连续几天他都跟随狩猎队外出，试图活捉几只野羊回来。
因为拥有苦薯粉的关系，他们也在尝试驯养别
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