第569章 三角魔
马林认为鸡蛋说的非常正确。
自己思想不端正，所以便出现停滞不前的现象。老是抢别人的功劳，老是出风头绝对是种坏习惯。另外自己也不该去招惹别的姑娘，有兔美就够了。像人家小青、比思琪、赵蕊本身那么出色，想找个好男人非常容易，别人的日子可以过得特别快活，马林不该去撩她们。
现在起，他应该把功劳让给别人，具体要怎么做呢？
减少曝光度是个好办法。他的这些朋友本事非常强，能够自发解决各种问题，把事情交给他们，权力和金钱也都转交给他们就行了。
自己就是个菜包子，这一点他要有自知之明。
另外他可以与魔族一起去拉克派接受思想教育。
圣人言论值得今天借鉴，一群缺少公德的人把素质低称为自由，这到底是谁的过错？
有人讲圣人的言论会导致国家的科学和经济都变得落后。
事实是，处于土匪窝中，更有道德的人便会处境凄惨，与土匪同流合污的人便可以生活的更好。可是世界肯定不可能长期由土匪统治，最终更有道德的人会生活的更好。
一大群魔族穿着麻袋一般的朴素衣服，坐在克拉派的本部，听几位苦修者讲述社会为什么存在道德以及道德起到了什么作用。
这正是魔族需要的知识，他们的社会原本没经历过这个过程，现在要向人类吸收经验。人类从原始社会步入奴隶社会，再步入封建社会，这个过程中道德一直在发展，并体现出不同的形态。兽性是自私的，人性比较无私，随着社会合作的增加，人性便会逐渐取代兽性。
魔族观察自己的心，常会产生类似的想法。
一些魔族原来毫无同情心，残暴邪恶，面对如今的社会的时候忽然产生了良心，然后就容易被自己过去的行为所刺痛，希望找到答案。
尤其是那些低等魔族最容易产生此类想法，高等魔族中的大部分还是处于我行我素的阶段。
人类关于道德的各种典籍都被翻译到了赤炎国、鸡蛋国、孔雀基地附属国，供那些魔族阅读。
而且魔族自发的出现了道德运动，一些魔族正在成为思想家和圣人，到处讲述道德的重要性和以及一些非常有榜样作用的观念。
在两千年之前，人类便进行过一次类似的思考。在如今，轮到了魔族。社会要变得更为发达，分工合作要变得更为协调统一，这是个必须经历的过程。
这种道德运动如同燎原之火，正烧遍大联盟内部，而那些魔族、恶神是最重要的参与者。
马林观察这些魔族，总觉得其中会出现顶天立地的伟大存在，事情究竟会如何发展，他完全无法预料。
一个吃人的魔族居然有了良心，为之疼痛，并准备为过去的行为赎罪，这种行为有多艰难，马林是能够理解的。
正常情况下，他们不可能成功。因为按照人类的良心标准，他们过去的行为实在是罪大恶极，想获得社会的原谅，需要作出足够令人动容的行为。成为圣人是不足以赎罪的。
他们要作出感动天地的伟行，这句话听起来就不靠谱。
马林察觉到了这种事情之后，马上就喊来佩鲁、彭斯、伯喜、钱韵茹、王一，问他们对道德的看法，以及民间出现的道德思潮的看法。
这几位都表示，目前自己遇到了良心问题，觉得过去的行为有大量过错，需要改正，但是不知道该怎么改。
马林认为想提高道德，一是要多劳动，尤其是低级劳动，二是要多忍辱受气，三是多听课，多交流。
克拉派有数万名得到了认同的学员，马林把他们全都给邀请到了赤炎国和鸡蛋国，让他们授课、教学生，身体力行，让众多魔族一起得到道德上的洗礼。
而越多的魔族关注道德，引起的反响越多，见到的魔族都产生了类似的想法，想改正自己的品行，为自己的错误赎罪。
倒是拉美斯和金鹫压根就没面临道德问题，因为他们到过人类的世界居住，在道德上早就合格了。
雾隐山的那些猿魔也在向赤炎国这边跑，为的是学习这边的成果，不要落伍。
其实人类也跟着受到了影响，在反思自由与道德之间的平衡，不能以自由为借口恶言恶语，行为不端，危害社会制度，还沾沾自喜。
讲道德有非常重要的一点，那就是提高老百姓的地位，尤其是社会最底层的体力劳动者的地位，包括农民、农民工、服务人员。
想让社会认可这些人员也有些吃力。总有一些人嫌农民和农民工丑恶自私、素质低。
事实上，农民和农民工对人的态度是有区别的，对好人特别好，对坏人特别坏，于是自己素质低的人面对农民和农民工会被各种嫌弃，于是他们也觉得农名和农民工丑恶。
马林给予自己这边的官员体验民生的机会，允许他们放假，去从事社会最底层的工作。
为什么要做这种工作？因为做了之后会觉得心里踏实，不再那么疼痛，不再那么煎熬。
尤其是做过坏事的人，从事这种工作后就觉得自己稍微纠正了一些错误。
这些官员对马林的政策表示欢迎。
马林见到一个长得特别凶的三角魔提着一个大口袋，到处捡垃圾，说是要维护环境卫生。赤炎国和鸡蛋国的发展很不平衡，某些城镇的卫生工作做的不够好，出现垃圾到处扔的景象，有的景区内部扔着不少生活垃圾。
这个三角魔是天威省的治安厅长，为了自己的良心请了四个月的假，每天到处捡垃圾，因为以前吃过人，现在惩罚自己，捡垃圾期间不许吃任何东西的，当做对自己的处罚。
确实，按照人类的道德标准，吃过人的家伙就该天打五雷轰，直接处死，不能给予改正的机会。所以这位三角魔就处于矛盾之中，他想认可人类的价值观，可是这种价值观要把他给处死，所以他每天的煎熬非常严重。
他怀疑自己捡四个月的垃圾一点都不能赎清自己的罪恶。
某天他还跑到马林家里，给赵兔美磕头，说自己以前既吃过兔人，也虐待过兔人，希望能够得到兔人的谅解。
兔美有点慌张，不知道该怎么办。
苏兰基给兔美的建议是，不要接受这种道歉，也不要进行批评。人的良心是由自己衡量的，人首先应该得到自己的谅解，否则就是尚未完成赎罪。
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自己思想不端正，所以便出现停滞不前的现象。老是抢别人的功劳，老是出风头绝对是种坏习惯。另外自己也不该去招惹别的姑娘，有兔美就够了。像人家小青、比思琪、赵蕊本身那么出色，想找个好男人非常容易，别人的日子可以过得特别快活，马林不该去撩她们。
现在起，他应该把功劳让给别人，具体要怎么做呢？
减少曝光度是个好办法。他的这些朋友本事非常强，能够自发解决各种问题，把事情交给他们，权力和金钱也都转交给他们就行了。
自己就是个菜包子，这一点他要有自知之明。
另外他可以与魔族一起去拉克派接受思想教育。
圣人言论值得今天借鉴，一群缺少公德的人把素质低称为自由，这到底是谁的过错？
有人讲圣人的言论会导致国家的科学和经济都变得落后。
事实是，处于土匪窝中，更有道德的人便会处境凄惨，与土匪同流合污的人便可以生活的更好。可是世界肯定不可能长期由土匪统治，最终更有道德的人会生活的更好。
一大群魔族穿着麻袋一般的朴素衣服，坐在克拉派的本部，听几位苦修者讲述社会为什么存在道德以及道德起到了什么作用。
这正是魔族需要的知识，他们的社会原本没经历过这个过程，现在要向人类吸收经验。人类从原始社会步入奴隶社会，再步入封建社会，这个过程中道德一直在发展，并体现出不同的形态。兽性是自私的，人性比较无私，随着社会合作的增加，人性便会逐渐取代兽性。
魔族观察自己的心，常会产生类似的想法。
一些魔族原来毫无同情心，残暴邪恶，面对如今的社会的时候忽然产生了良心，然后就容易被自己过去的行为所刺痛，希望找到答案。
尤其是那些低等魔族最容易产生此类想法，高等魔族中的大部分还是处于我行我素的阶段。
人类关于道德的各种典籍都被翻译到了赤炎国、鸡蛋国、孔雀基地附属国，供那些魔族阅读。
而且魔族自发的出现了道德运动，一些魔族正在成为思想家和圣人，到处讲述道德的重要性和以及一些非常有榜样作用的观念。
在两千年之前，人类便进行过一次类似的思考。在如今，轮到了魔族。社会要变得更为发达，分工合作要变得更为协调统一，这是个必须经历的过程。
这种道德运动如同燎原之火，正烧遍大联盟内部，而那些魔族、恶神是最重要的参与者。
马林观察这些魔族，总觉得其中会出现顶天立地的伟大存在，事情究竟会如何发展，他完全无法预料。
一个吃人的魔族居然有了良心，为之疼痛，并准备为过去的行为赎罪，这种行为有多艰难，马林是能够理解的。
正常情况下，他们不可能成功。因为按照人类的良心标准，他们过去的行为实在是罪大恶极，想获得社会的原谅，需要作出足够令人动容的行为。成为圣人是不足以赎罪的。
他们要作出感动天地的伟行，这句话听起来就不靠谱。
马林察觉到了这种事情之后，马上就喊来佩鲁、彭斯、伯喜、钱韵茹、王一，问他们对道德的看法，以及民间出现的道德思潮的看法。
这几位都表示，目前自己遇到了良心问题，觉得过去的行为有大量过错，需要改正，但是不知道该怎么改。
马林认为想提高道德，一是要多劳动，尤其是低级劳动，二是要多忍辱受气，三是多听课，多交流。
克拉派有数万名得到了认同的学员，马林把他们全都给邀请到了赤炎国和鸡蛋国，让他们授课、教学生，身体力行，让众多魔族一起得到道德上的洗礼。
而越多的魔族关注道德，引起的反响越多，见到的魔族都产生了类似的想法，想改正自己的品行，为自己的错误赎罪。
倒是拉美斯和金鹫压根就没面临道德问题，因为他们到过人类的世界居住，在道德上早就合格了。
雾隐山的那些猿魔也在向赤炎国这边跑，为的是学习这边的成果，不要落伍。
其实人类也跟着受到了影响，在反思自由与道德之间的平衡，不能以自由为借口恶言恶语，行为不端，危害社会制度，还沾沾自喜。
讲道德有非常重要的一点，那就是提高老百姓的地位，尤其是社会最底层的体力劳动者的地位，包括农民、农民工、服务人员。
想让社会认可这些人员也有些吃力。总有一些人嫌农民和农民工丑恶自私、素质低。
事实上，农民和农民工对人的态度是有区别的，对好人特别好，对坏人特别坏，于是自己素质低的人面对农民和农民工会被各种嫌弃，于是他们也觉得农名和农民工丑恶。
马林给予自己这边的官员体验民生的机会，允许他们放假，去从事社会最底层的工作。
为什么要做这种工作？因为做了之后会觉得心里踏实，不再那么疼痛，不再那么煎熬。
尤其是做过坏事的人，从事这种工作后就觉得自己稍微纠正了一些错误。
这些官员对马林的政策表示欢迎。
马林见到一个长得特别凶的三角魔提着一个大口袋，到处捡垃圾，说是要维护环境卫生。赤炎国和鸡蛋国的发展很不平衡，某些城镇的卫生工作做的不够好，出现垃圾到处扔的景象，有的景区内部扔着不少生活垃圾。
这个三角魔是天威省的治安厅长，为了自己的良心请了四个月的假，每天到处捡垃圾，因为以前吃过人，现在惩罚自己，捡垃圾期间不许吃任何东西的，当做对自己的处罚。
确实，按照人类的道德标准，吃过人的家伙就该天打五雷轰，直接处死，不能给予改正的机会。所以这位三角魔就处于矛盾之中，他想认可人类的价值观，可是这种价值观要把他给处死，所以他每天的煎熬非常严重。
他怀疑自己捡四个月的垃圾一点都不能赎清自己的罪恶。
某天他还跑到马林家里，给赵兔美磕头，说自己以前既吃过兔人，也虐待过兔人，希望能够得到兔人的谅解。
兔美有点慌张，不知道该怎么办。
苏兰基给兔美的建议是，不要接受这种道歉，也不要进行批评。人的良心是由自己衡量的，人首先应该得到自己的谅解，否则就是尚未完成赎罪。
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