第848章 美好的景象
不止一位旁观者感到嫉妒。
而这个神村的居民则表示，他们享受的是信仰带来的乐子。
“我们为了信仰做出过付出，你们没有。”
梅花七号说道：“我就算是想付出，也没那个机会啊。你看看现在的时代，谁还要出生入死的啊？”
但是这个神村太幸福了，众多跑来参观的人都充满了羡慕和嫉妒。
大家也都想过上这种日子。
尤其是看一队五个人一边在空中飞行一边唱歌，下面的田地上庄稼便嗖嗖的长了起来，叶片都发着光。
如今的社会无比发达，连衰老都不用再担心了，生命魔法、心灵魔法配合科学合理的锻炼，不止能够延缓衰老，还能使老人的身体素质越来越好，赶得上中年人。
几乎没有什么再值得大家出生入死的了。
那么拉美斯和自己的追随者到底经历了什么啊？为什么他们这么特殊呢？
接下来这个村子受到了无数报道，想来观光的人更是多。
“我们也想过上这样的日子。”不止一名网友这么表示。
种庄稼变得如此简单。
在空中飞一圈，唱唱歌，地便耕好了，泥土里还蕴含神力。隔半天再飞一圈，种子都种好了。定期来飞几圈，庄稼都长得好。收获的时候再飞一圈，谷子自动进入口袋了，口袋可以自己飞到地头等着被拉走。
放羊的时候也是飞一圈，羊自己就去地里吃草，不会乱跑，不会生病，长得都很肥美，羊屎蛋也不会拉的到处都是，而是会堆在一起，非常干净，羊本身不会脏兮兮的。
这里有个问题，那就是网友们存在争论，到底要不要杀羊吃肉。
这羊要是长得太好，太聪明，大家就不舍得杀了吃掉了，会遇到良心上的问题。
剪羊毛、挤羊奶倒是没问题。
神村中的羊可不可以杀了吃？
拉美斯这边的羊是可以杀了吃的。这些羊分为不同等级，神兽级的羊基本上就会大家当做宠物和家人看待，普通的羊则是可能会被宰杀。
至于怎么宰杀，反正过程不会血淋淋的。
唱一首歌让羊的灵魂得到安息。
它就离开了世间，并愿意奉上自己的皮肉。
然后宰羊刀会自己飞起来进行切割，没有一点营养会被浪费。
不是有的人死前会许愿，用自己的身体喂养飞禽走兽，以赎清自己的罪孽么？
屠宰的问题解决的不够好，所以屠宰场跟别的场地不在一起。
神村的居民只有在这个圈的范围内才有这么多本事，出了这个圈就变回了原来的样子，这也解释了这里的羊能不能被屠宰的问题。
人都具有两面，一面向往伟大，一面平凡无比。
其实村子的各种手工业还是不够理想化，有点繁琐。
在这个神村的生活还是会面临一些麻烦的。
但是已经很不错了。
人不能贪得无厌，拉美斯这个神村已经很令大家满意了，比不少神族的家乡还要发达。
马林向绿衣问过这个问题。
绿衣答道：“那只是个神村，不是真正的神国，所以生活不够理想。烦心事依然存在，原因在于，你们不曾为信仰付出过足够多的东西。神国的祈并者都曾为自己信仰的神祇出生入死无数次，经历过无数考验，挺过无数难关和充满煎熬的日子，他们的幸福是由自己的付出获得的。你们有过这样的付出么？”
绿衣的问题非常有道理，但是现在这样子的社会想付出也找不到地方啊。
马林把自己的想法说了出来，绿衣说道：“别找借口。你只是思想觉悟不够高罢了。”
确实是不够高。
社会上不是依然存在种种问题么？比如各种犯罪事件依然会出现，西域神系原有的统治者依然三观不正，在如今这个社会依然在胡作非为。
确实可以想法子去解决他们的问题。
像是刘辉可以创建一个神国，使得在空间传送技术上做出了突出贡献的人可以进入他的神国生活，享受各种福利。
具体什么样的贡献才能获得资格呢？
比如说，显著降低了空间传送法术的成本，增加了便利度，或者为各种琐事付出了足够多的汗水。
贡献巨大则能够进入神国。
不见得非得出生入死。
神国的生活一定要简单、潇洒，不要那么麻烦。
神国可以搞技术研究么？其实也可以。
拉美斯那边便在进行一些研究，试图创造出一种机器巨人来，他们算是另一种生命形态，可以给新手冒险者提供很多帮助。
刘辉的帮手中便有人在研究一种涉及到空间技术的神国设施。
自然神国设施给人一种光辉、幸福的感觉，而不会让人觉得脑壳疼，觉得自己为适应它们要面临很大的压力。
现在有不少神祇想像拉美斯一样建立自己的神村、神镇、神城、神国。
艾尔米和金玉也都想改造自己的神城。
这两位女神的神城虽然能够飞行在空中，却并不光辉，生活不够幸福，如今需要进行改造。像是拉美斯的神村那样，大家都生活的无比潇洒。
美好的生活来自于勤奋和改进品德。
马林在拉美斯那边受到了很多启发，但是依然对贝斯德应该怎么建造缺少思路。
拉美斯那边建造的村子就像是一个合格的神国中的村子，所有东西都很了不起，但是拉美斯的力量仅限于他先前画的那个圈内，在别处他就发挥不了那种力量。
马林也想建立一个这样子的地方，但是既没有力量，也没有思路。
整个社会都开始对拉美斯的神村进行研究。
虽然大家都有很多想法，但是就没有靠谱的。
东缘地区有个土著神祇在经过不少实验后在中天城建立了另外一个神村，他在历史上曾经带着当地的普通种族克服过无数困难，打赢了无数场艰苦的战争，他发挥了重大的作用，他的追随者也做出了重大的牺牲。
于是他也邀请两千名最有贡献的追随者模仿拉美斯的做法，成功建立了一个神村。他们唱那两首歌的时候整个中天城都沐浴在光辉中。
于是大家都知道又有人成功了，于是跑去观看。
大家发现这种土著神祇即使自己力量不够强大，但是因为帮助信徒做过足够多的事情，所以很容易形成足够密切的纽带，然后便能达成建立神村的条件。
神村即小型的神国。一名神祇的信徒不够多，不能建立拥有百万追随者的神国，也不能建立拥有数万追随者的神城，于是只能建立神村了。
接下来不少神祇纷纷进行尝试。
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而这个神村的居民则表示，他们享受的是信仰带来的乐子。
“我们为了信仰做出过付出，你们没有。”
梅花七号说道：“我就算是想付出，也没那个机会啊。你看看现在的时代，谁还要出生入死的啊？”
但是这个神村太幸福了，众多跑来参观的人都充满了羡慕和嫉妒。
大家也都想过上这种日子。
尤其是看一队五个人一边在空中飞行一边唱歌，下面的田地上庄稼便嗖嗖的长了起来，叶片都发着光。
如今的社会无比发达，连衰老都不用再担心了，生命魔法、心灵魔法配合科学合理的锻炼，不止能够延缓衰老，还能使老人的身体素质越来越好，赶得上中年人。
几乎没有什么再值得大家出生入死的了。
那么拉美斯和自己的追随者到底经历了什么啊？为什么他们这么特殊呢？
接下来这个村子受到了无数报道，想来观光的人更是多。
“我们也想过上这样的日子。”不止一名网友这么表示。
种庄稼变得如此简单。
在空中飞一圈，唱唱歌，地便耕好了，泥土里还蕴含神力。隔半天再飞一圈，种子都种好了。定期来飞几圈，庄稼都长得好。收获的时候再飞一圈，谷子自动进入口袋了，口袋可以自己飞到地头等着被拉走。
放羊的时候也是飞一圈，羊自己就去地里吃草，不会乱跑，不会生病，长得都很肥美，羊屎蛋也不会拉的到处都是，而是会堆在一起，非常干净，羊本身不会脏兮兮的。
这里有个问题，那就是网友们存在争论，到底要不要杀羊吃肉。
这羊要是长得太好，太聪明，大家就不舍得杀了吃掉了，会遇到良心上的问题。
剪羊毛、挤羊奶倒是没问题。
神村中的羊可不可以杀了吃？
拉美斯这边的羊是可以杀了吃的。这些羊分为不同等级，神兽级的羊基本上就会大家当做宠物和家人看待，普通的羊则是可能会被宰杀。
至于怎么宰杀，反正过程不会血淋淋的。
唱一首歌让羊的灵魂得到安息。
它就离开了世间，并愿意奉上自己的皮肉。
然后宰羊刀会自己飞起来进行切割，没有一点营养会被浪费。
不是有的人死前会许愿，用自己的身体喂养飞禽走兽，以赎清自己的罪孽么？
屠宰的问题解决的不够好，所以屠宰场跟别的场地不在一起。
神村的居民只有在这个圈的范围内才有这么多本事，出了这个圈就变回了原来的样子，这也解释了这里的羊能不能被屠宰的问题。
人都具有两面，一面向往伟大，一面平凡无比。
其实村子的各种手工业还是不够理想化，有点繁琐。
在这个神村的生活还是会面临一些麻烦的。
但是已经很不错了。
人不能贪得无厌，拉美斯这个神村已经很令大家满意了，比不少神族的家乡还要发达。
马林向绿衣问过这个问题。
绿衣答道：“那只是个神村，不是真正的神国，所以生活不够理想。烦心事依然存在，原因在于，你们不曾为信仰付出过足够多的东西。神国的祈并者都曾为自己信仰的神祇出生入死无数次，经历过无数考验，挺过无数难关和充满煎熬的日子，他们的幸福是由自己的付出获得的。你们有过这样的付出么？”
绿衣的问题非常有道理，但是现在这样子的社会想付出也找不到地方啊。
马林把自己的想法说了出来，绿衣说道：“别找借口。你只是思想觉悟不够高罢了。”
确实是不够高。
社会上不是依然存在种种问题么？比如各种犯罪事件依然会出现，西域神系原有的统治者依然三观不正，在如今这个社会依然在胡作非为。
确实可以想法子去解决他们的问题。
像是刘辉可以创建一个神国，使得在空间传送技术上做出了突出贡献的人可以进入他的神国生活，享受各种福利。
具体什么样的贡献才能获得资格呢？
比如说，显著降低了空间传送法术的成本，增加了便利度，或者为各种琐事付出了足够多的汗水。
贡献巨大则能够进入神国。
不见得非得出生入死。
神国的生活一定要简单、潇洒，不要那么麻烦。
神国可以搞技术研究么？其实也可以。
拉美斯那边便在进行一些研究，试图创造出一种机器巨人来，他们算是另一种生命形态，可以给新手冒险者提供很多帮助。
刘辉的帮手中便有人在研究一种涉及到空间技术的神国设施。
自然神国设施给人一种光辉、幸福的感觉，而不会让人觉得脑壳疼，觉得自己为适应它们要面临很大的压力。
现在有不少神祇想像拉美斯一样建立自己的神村、神镇、神城、神国。
艾尔米和金玉也都想改造自己的神城。
这两位女神的神城虽然能够飞行在空中，却并不光辉，生活不够幸福，如今需要进行改造。像是拉美斯的神村那样，大家都生活的无比潇洒。
美好的生活来自于勤奋和改进品德。
马林在拉美斯那边受到了很多启发，但是依然对贝斯德应该怎么建造缺少思路。
拉美斯那边建造的村子就像是一个合格的神国中的村子，所有东西都很了不起，但是拉美斯的力量仅限于他先前画的那个圈内，在别处他就发挥不了那种力量。
马林也想建立一个这样子的地方，但是既没有力量，也没有思路。
整个社会都开始对拉美斯的神村进行研究。
虽然大家都有很多想法，但是就没有靠谱的。
东缘地区有个土著神祇在经过不少实验后在中天城建立了另外一个神村，他在历史上曾经带着当地的普通种族克服过无数困难，打赢了无数场艰苦的战争，他发挥了重大的作用，他的追随者也做出了重大的牺牲。
于是他也邀请两千名最有贡献的追随者模仿拉美斯的做法，成功建立了一个神村。他们唱那两首歌的时候整个中天城都沐浴在光辉中。
于是大家都知道又有人成功了，于是跑去观看。
大家发现这种土著神祇即使自己力量不够强大，但是因为帮助信徒做过足够多的事情，所以很容易形成足够密切的纽带，然后便能达成建立神村的条件。
神村即小型的神国。一名神祇的信徒不够多，不能建立拥有百万追随者的神国，也不能建立拥有数万追随者的神城，于是只能建立神村了。
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