第691章 神祇的合作
事实上，《橙子武士》这款游戏使得冒险神系与九天神系意识到互相合作的重要性。
本来创造世界涉及到世界法则的核心秘密，可是如今大家联手创造了一个游戏世界，在这个世界中各种生命形态都在蓬勃生长，不同种族之间既存在互相合作，又存在互相斗争。
合作能够带来很多好处。每一位神祇都算是一种重要的资源。
尤其是九天神系左右丞相费书与瑞蓝，这两位展示的能力确实是令人佩服。不亏是仅次于世界主宰的神祇。
于是众多神祇又先后成立了好几个游戏工作室，用来创造更多的游戏世界，发明更多玩法。
南天神系的霍建生与北天神系的李园都是伟大神力的神祇，都愿意亲自下场。
比如李园为某个游戏世界创造了几百万人口的不死族，并允许玩家建立不死族游戏角色，展开冒险。
南天神系霍建生可以在游戏世界中创造出地理奇迹，比如充满危险和宝贵资源的草海生态系统。
这两位都能以自己的力量创造出实际的资源来，供冒险者们前去采集和利用。
伟大神力的神祇就是这么了不起。
他们本身就代表着生产力，而且是最了不起的生产力。
游戏世界的真实性与现实世界没有区别，它们都是神祇创造的。
游戏世界之所以迷人，是因为它们就是为娱乐建造出来的，有多位神祇在其中投入了心血，使得大家都能够玩的更愉快。
马林知道，人的快乐很大程度上与社交存在巨大的联系。他努力了这么久，依然没有从社交上感受到足够多的快乐，是因为他的理性程度太高，忧虑和负面思想都太多。
这种游戏给冒险提供了一种新的形式，可是依然不够方便。
比如马林的爸妈作为最普通的老百姓，就不想以这种方式进行冒险。
“没有复活功能也没什么不好，我们依然能够玩的很开心。”
华夏国古代的各种故事中，最精彩的部分都是人与人之间的合作与斗争。
西方人的故事中，最精彩的部分常常是人与自然环境之间的斗争。
如果问马林的话，他其实有点困惑。到底是探索自然更有意思，还是与人相处更有意思？
也许两者存在某种平衡。
他对社会存在很多不满，所以才总是希望能够让社会快点向前发展，使得各种糟心事都消失，大家快点迎来快乐的生活。
如今他最大的发现就是神祇代表着强大的生产力，给神祇建立组织，加强神祇间的合作是能够产生重大价值的。在这些合作中，大家会对本源之力产生更多认识，相关经验能够使得普通人更好的理解和掌握非凡之力，并快速进步。
马林觉得在未来的社会人人都可以找到成为神祇的办法。
当一个人能够轻易的在平地上创造一座巍峨的山，那么他就对得起神祇的称号，也有资格拥有信徒，并听得到信徒的祈祷，甚至可以赐予自己的信徒以神术，让信徒得以调用自己的力量。
这样看，中天城和九天城虽然都是某一神系的统治中心，但是在组织形式上还是有些松散，有必要进一步加强神祇之间的合作。
像那种创造游戏世界的游戏公司，也算是能够促进神祇交流的组织形式。
马林现在在考虑的是，神祇为什么不可以有同好会？为什么不可以有偶像团体呢？为什么不可以有自己的运动队呢？为什么不可以有执行秘密任务的特遣队呢？为什么不可以有专属于自己的报纸、网站、电视台呢？
神祇还可以拥有自己的公司，自己的实验室，做研究项目的时候可能还需要募集经费，找土豪进行投资。
神祇也可以有自己的家庭，有生活上的各种酸甜苦辣。
如何促进神祇间的合作呢？
神祇拥有神力，可以创造出很多伟大的自然现象。
某些山给人的感觉便是伟大的，某些河流也是，某些森林、草地、沙漠、冰原、沼泽同样是。
神祇可以创造出它们，凡族依靠它们生存，然后逐渐壮大。
凡族崇拜神祇乃是自然的。
有些神祇不会创造自然环境，却可以创造出独特的生物物种以及崭新的种族来。
他们花费无数力量创造一个新种族，使其繁衍，并变得强盛，这些种族对他们充满了无限崇拜。
他们甚至有可能凭空创造出活生生的人来。
游戏世界还有种玩法，那就是游戏中不存在NPC，所有角色都是玩家，但是玩家们拥有各种不同的能力和发展方向，在利益上既互相冲突，又互相依赖。于是大家的关系便比较复杂。游戏再赋予玩家足够真实的体验，然后吸引力就会变得非常高。
其实马林更喜欢大家都能够在现实世界中冒险，而不用依赖什么游戏。
游戏的好处是，方便。
玩游戏的烦心事比现实中少很多。
如果玩个游戏，赶路的时候真的要用脚走上上千里，一路忍耐饥饿、疲劳、严寒酷暑、蚊虫叮咬，不洗澡的话浑身痒的难受，一打开毯子，上面爬满了虱子，谁愿意受这个罪啊。
玩家想要的是这样：饿了有各种美食可以吃，渴了有各种饮料可以喝，每次出门都像是旅行，玩的开心，甚至还可以进行战斗殴打那些猛兽和魔物。
核心便在于，少受罪，多享乐。
当享乐远高于受罪，大家就会喜欢冒险。
现在冒险神系正在尝试劝说九天神系的神祇也为冒险者们提供各种方便。
一开始九天社神系的神祇表现的非常不情愿，可是最终都开始屈服于巨大的利益和乐趣。
比如西域某座大山有一名山神，两名辅神，还有二十多名神侍。
这座山算是非常大了，可以开辟为冒险场所接待冒险者。
这些神祇和神侍可以给冒险者们提供一些方便。
比如说，山中存在一些地点很适合当做休息点，在这种地方人的体力和精神都可以快速恢复，没有毒蛇毒虫，温度适宜，不受恶劣天气的影响，而且攻击性的魔物会绕着走。
这已经很不错了，算是给冒险者们提供了很大的方便，会有很多冒险者愿意来玩的。
如果这里的资源很丰富，环境很有看点，怪物的种类很多样，同时进山很方便，那么这里就会成为合适的冒险场所。
一般来说，山神会把这座山依照危险程度划分为不同的区域，这样子实力不同的冒险者可以去不同的区域冒险。冒险者们的战斗力和经验一直都会增加，所以要给冒险提供不同的难度和深度，让大家始终充满了乐趣。
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本来创造世界涉及到世界法则的核心秘密，可是如今大家联手创造了一个游戏世界，在这个世界中各种生命形态都在蓬勃生长，不同种族之间既存在互相合作，又存在互相斗争。
合作能够带来很多好处。每一位神祇都算是一种重要的资源。
尤其是九天神系左右丞相费书与瑞蓝，这两位展示的能力确实是令人佩服。不亏是仅次于世界主宰的神祇。
于是众多神祇又先后成立了好几个游戏工作室，用来创造更多的游戏世界，发明更多玩法。
南天神系的霍建生与北天神系的李园都是伟大神力的神祇，都愿意亲自下场。
比如李园为某个游戏世界创造了几百万人口的不死族，并允许玩家建立不死族游戏角色，展开冒险。
南天神系霍建生可以在游戏世界中创造出地理奇迹，比如充满危险和宝贵资源的草海生态系统。
这两位都能以自己的力量创造出实际的资源来，供冒险者们前去采集和利用。
伟大神力的神祇就是这么了不起。
他们本身就代表着生产力，而且是最了不起的生产力。
游戏世界的真实性与现实世界没有区别，它们都是神祇创造的。
游戏世界之所以迷人，是因为它们就是为娱乐建造出来的，有多位神祇在其中投入了心血，使得大家都能够玩的更愉快。
马林知道，人的快乐很大程度上与社交存在巨大的联系。他努力了这么久，依然没有从社交上感受到足够多的快乐，是因为他的理性程度太高，忧虑和负面思想都太多。
这种游戏给冒险提供了一种新的形式，可是依然不够方便。
比如马林的爸妈作为最普通的老百姓，就不想以这种方式进行冒险。
“没有复活功能也没什么不好，我们依然能够玩的很开心。”
华夏国古代的各种故事中，最精彩的部分都是人与人之间的合作与斗争。
西方人的故事中，最精彩的部分常常是人与自然环境之间的斗争。
如果问马林的话，他其实有点困惑。到底是探索自然更有意思，还是与人相处更有意思？
也许两者存在某种平衡。
他对社会存在很多不满，所以才总是希望能够让社会快点向前发展，使得各种糟心事都消失，大家快点迎来快乐的生活。
如今他最大的发现就是神祇代表着强大的生产力，给神祇建立组织，加强神祇间的合作是能够产生重大价值的。在这些合作中，大家会对本源之力产生更多认识，相关经验能够使得普通人更好的理解和掌握非凡之力，并快速进步。
马林觉得在未来的社会人人都可以找到成为神祇的办法。
当一个人能够轻易的在平地上创造一座巍峨的山，那么他就对得起神祇的称号，也有资格拥有信徒，并听得到信徒的祈祷，甚至可以赐予自己的信徒以神术，让信徒得以调用自己的力量。
这样看，中天城和九天城虽然都是某一神系的统治中心，但是在组织形式上还是有些松散，有必要进一步加强神祇之间的合作。
像那种创造游戏世界的游戏公司，也算是能够促进神祇交流的组织形式。
马林现在在考虑的是，神祇为什么不可以有同好会？为什么不可以有偶像团体呢？为什么不可以有自己的运动队呢？为什么不可以有执行秘密任务的特遣队呢？为什么不可以有专属于自己的报纸、网站、电视台呢？
神祇还可以拥有自己的公司，自己的实验室，做研究项目的时候可能还需要募集经费，找土豪进行投资。
神祇也可以有自己的家庭，有生活上的各种酸甜苦辣。
如何促进神祇间的合作呢？
神祇拥有神力，可以创造出很多伟大的自然现象。
某些山给人的感觉便是伟大的，某些河流也是，某些森林、草地、沙漠、冰原、沼泽同样是。
神祇可以创造出它们，凡族依靠它们生存，然后逐渐壮大。
凡族崇拜神祇乃是自然的。
有些神祇不会创造自然环境，却可以创造出独特的生物物种以及崭新的种族来。
他们花费无数力量创造一个新种族，使其繁衍，并变得强盛，这些种族对他们充满了无限崇拜。
他们甚至有可能凭空创造出活生生的人来。
游戏世界还有种玩法，那就是游戏中不存在NPC，所有角色都是玩家，但是玩家们拥有各种不同的能力和发展方向，在利益上既互相冲突，又互相依赖。于是大家的关系便比较复杂。游戏再赋予玩家足够真实的体验，然后吸引力就会变得非常高。
其实马林更喜欢大家都能够在现实世界中冒险，而不用依赖什么游戏。
游戏的好处是，方便。
玩游戏的烦心事比现实中少很多。
如果玩个游戏，赶路的时候真的要用脚走上上千里，一路忍耐饥饿、疲劳、严寒酷暑、蚊虫叮咬，不洗澡的话浑身痒的难受，一打开毯子，上面爬满了虱子，谁愿意受这个罪啊。
玩家想要的是这样：饿了有各种美食可以吃，渴了有各种饮料可以喝，每次出门都像是旅行，玩的开心，甚至还可以进行战斗殴打那些猛兽和魔物。
核心便在于，少受罪，多享乐。
当享乐远高于受罪，大家就会喜欢冒险。
现在冒险神系正在尝试劝说九天神系的神祇也为冒险者们提供各种方便。
一开始九天社神系的神祇表现的非常不情愿，可是最终都开始屈服于巨大的利益和乐趣。
比如西域某座大山有一名山神，两名辅神，还有二十多名神侍。
这座山算是非常大了，可以开辟为冒险场所接待冒险者。
这些神祇和神侍可以给冒险者们提供一些方便。
比如说，山中存在一些地点很适合当做休息点，在这种地方人的体力和精神都可以快速恢复，没有毒蛇毒虫，温度适宜，不受恶劣天气的影响，而且攻击性的魔物会绕着走。
这已经很不错了，算是给冒险者们提供了很大的方便，会有很多冒险者愿意来玩的。
如果这里的资源很丰富，环境很有看点，怪物的种类很多样，同时进山很方便，那么这里就会成为合适的冒险场所。
一般来说，山神会把这座山依照危险程度划分为不同的区域，这样子实力不同的冒险者可以去不同的区域冒险。冒险者们的战斗力和经验一直都会增加，所以要给冒险提供不同的难度和深度，让大家始终充满了乐趣。
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